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王阳明传+传习录 2册 azw3 下载 fb2 在线 docx 2025 pdf kindle

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王阳明传+传习录 2册书籍详细信息

  • ISBN:9787539983240
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2015-07
  • 页数:368
  • 价格:24.64
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

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书籍目录:

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作者介绍:

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出版社信息:

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书籍摘录:

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原文赏析:

未有知而不行者。知而不行,只是未知。

.......

有如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?

今人却就将知性分作两件去做,以为必先知了,然后能行。故遂终身不行,亦遂终身不知。


日间功夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。


立志用功,如树使然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝。枝而后叶,叶而后花、实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想,悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?


问:“静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何?”

先曰:“是徒如静养,而不用克己功夫也。如此,临事便倾倒,人须在事上磨,方立得住,方能‘静亦定,动亦静’。

只要去人欲,存天理,方是功夫。静时念念去人欲、存天理,动时念念去人欲、存天理,不管宁静不宁静。若靠那宁静,不惟渐有喜静厌动之弊,中间许多病痛,只有潜伏在,终不能绝去,遇事依旧滋长。以循理为主,何尝不宁静?以宁静为主,未必能循理。


‘惟一’是‘惟精’主义,‘惟精’是’惟一’功夫,非‘惟一’之外复有‘惟一’也。

然非加春簸筛拣‘惟精’之工,则不能纯然洁白也。

博学、审问、慎思、明辨、笃行者,皆所以为‘惟精’而求‘惟一’也

学者一念为善之志。如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去,自然日夜滋长,生气日完,枝叶日茂。树初生时,便抽繁枝,亦须刊落,然后根干能大。初学时亦然。故立志贵专一。


心外无理,心外无事。

其它内容:

书籍介绍

《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集,集中体现了阳明心学的核心观点,是了解阳明心学最经典的入门必读书。

·

◆“心即理”:最佳的行为准则其实就在我们每个人心中,遇到难题时与其劳神费心,不如去倾听内心最原本的声音。

◆“致良知”:每个人都有与生俱来的道德感和判 断力,只不过被后天的习气和私欲所蒙蔽了;若能恢复并遵循本然的良知,就不难获得内心的安宁。

◆“知行合一”:人的认知和实践是不可分的,只有做到两者统一,才能避免盲目行事或空谈不实之病,一切困难也会迎刃而解。

·

正是因为阳明心学蕴含着“宁静于内,无敌于外”的至上智慧,晚清中兴第一名臣曾国藩、终结中国两千年帝制的孙中山、戊戌变法及新文化运动的领袖梁启超、推动日本明治维新的功臣伊藤博文等人,均对《传习录》推崇备至。已故国学大师钱穆更是将该书列为“中国人所人人必读的书”之一。

·

明隆庆六年初刻版《传习录》是后世各版《传习录》的母本,因其大部分内容由王阳明亲自审定且未经后人妄改,拥有极高的权威性和珍藏价值,是阳明心学的首选读本。本书即以此为底本,结构与内容均保留原貌,附上原书附录的王阳明亲自编定《朱子晚年定论》,唯为方便现代读者阅读,将原书的繁体竖排改为简体横排,加以译注,为读者重现这一历经四百余年经典永恒的初始定本。

书籍真实打分

故事情节:8分

人物塑造:5分

主题深度:7分

文字风格:7分

语言运用:8分

文笔流畅:5分

思想传递:7分

知识深度:8分

知识广度:4分

实用性:6分

章节划分:4分

结构布局:3分

新颖与独特:9分

情感共鸣:9分

引人入胜:9分

现实相关:9分

沉浸感:9分

事实准确性:3分

文化贡献:4分

网站评分

书籍多样性:4分

书籍信息完全性:9分

网站更新速度:4分

使用便利性:7分

书籍清晰度:7分

书籍格式兼容性:5分

是否包含广告:5分

加载速度:7分

安全性:9分

稳定性:3分

搜索功能:4分

下载便捷性:4分

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