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比较哲学与比较文化论丛(第8辑)书籍详细信息

  • ISBN:9787516170342
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2015-12
  • 页数:暂无页数
  • 价格:49.90
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

本书是武汉大学哲学学院中西哲学比较中心主编的系列丛刊《比较哲学与比较文化论丛》第8辑。本辑内容以“跨文化文本研究”为主题,以武汉大学哲学学院70后学者的研究论文为组成主体,从哲学、宗教等不同学科、不同角度展开文化比较研究,提出了许多卓有新意的见解,有助于拓展和深化对各自论题的认识。整个文集富有锐气,且具有较强的思想性,适于有关领域的研究者和大学各类学生阅读参考。本书由吴根友编*。

书籍目录:

特稿

  禅者与哲学家交流的思想轨迹——铃木大拙与西田几多郎

  中领域主义与《大学》四维三领域——三公三私伦理学引论

比较方法论

  对话的必要性和可行性:关于“仁”概念的思考

  论比较的可能性及其展开

  儒学中的真理认识论问题

比较哲学史研究

  比较的意义与可能的误区——以梁启超为例

  秦家懿“内在超越”思想探析

对话与比较:个案研究

  从佛教因明的量论思想看宗教多元论之可能性

  《古兰经》中的耶稣形象——从比较宗教的视角

  膜拜团体成员心理矫治中的世界观问题研究

  试论伊藤仁斋对周敦颐《太极图说》的阐释——从比较哲学的视角出发

  孟德斯鸠、俞正燮女性观之比较研究

学术新人

  现象学视域中的“濠梁之辩”——试以胡塞尔的交互主体性现象学回应惠子

作者介绍:

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出版社信息:

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书籍摘录:

亿万中国人,我们的祖先,包括中华历史上的正治一学术精英们,在五千年的漫长历史中,绝没有白活。他们在自己的生活中,包括秦汉后以至清末的两千余年中,绝不是仅仅犯下错误或罪恶。其总结出来的正面经验、积极性教训,是需要认真对待的宝贵财富。我们今天必须重新看待和学习这些前人,对其保有敬意。这应该是没有条件可讲的。

  据中以“格”西,根据《大学》四维三领域来判断西方的“社会一个人”两极模式,不仅是可能的,而且是应该的,还是理所当然和必不可少的。这种类型的中西比较,迄今极为缺乏,需要大力发展。而目前的主要错误潮流,就是一切以西方的东西为标准,连中国思想史、儒家思想史都要根据西学标准去判断。中国人,可以不必再处处仰视西方,而要学会平视乃至必要时俯视西方,同时重新敬仰自己的前人。

  其次是论说来源。北宋思想家程颢,曾判学问为源自两头:“吾学虽有授受,但天理二字是自家体贴出来。”今天的中国思想,西人传来、祖宗授受、解释成说者居多,且立场上多依据西方而反观东西方。东方人自己独立的判断、概括、新创、提出者相对太少,自家体贴出来的成果太少。

  ……

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故事情节:5分

人物塑造:6分

主题深度:8分

文字风格:4分

语言运用:7分

文笔流畅:8分

思想传递:4分

知识深度:6分

知识广度:8分

实用性:4分

章节划分:9分

结构布局:5分

新颖与独特:3分

情感共鸣:5分

引人入胜:8分

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沉浸感:5分

事实准确性:5分

文化贡献:6分

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书籍多样性:5分

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