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戴氏注论语小疏书籍详细信息

  • ISBN:9787567520653
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2014-08
  • 页数:320
  • 价格:40.50
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:精装
  • 开本:大32开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

寄语:

晚清《公羊》义释《论语》之重要注本,旧邦新命丛书·新经学,繁体横排布面精装

内容简介:

  戴望,晚清今文经师。征古训注圣经,表彰颜李之实学,更发扬《公羊》之微言大义,欲贯经术、政事、文章于一,救世敝而维圣教。戴氏深善刘礼部《述何》及宋于庭《发微》,顾其书皆约举,大都不列章句,辄复因其义据,推广未备。故《戴氏注论语》依篇立注,为二十卷,皆檃括《春秋》及五经义例,系晚清《公羊》义释《论语》之重要注本,盖戴望求素王之业、太平之治之宏愿。

校疏者郭晓东,复旦大学教授。《戴氏注论语小疏》之点校以《续修四库全书》影印之清同治十年金陵书局初刻本(据复旦大学图书馆馆藏本影印)为底本,校以南菁书院丛书本;并对戴氏注之出处、涉典故与义理之术语,尤其是大量涉及《春秋》与《礼》的内容加以疏释,撰此《戴氏注论语小疏》,亦其治经以经世之意。

书籍目录:

前言(郭晓东)

学而

为政第二

八佾第三

里仁第四

公治长第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

子罕第九

乡党第十

先进第十一

颜渊第十二

子路第十三

宪问第十四

卫灵公第十五

季氏第十六

阳货第十七

微子第十八

子张第十九

尧曰第二十

注论语叙

附录一:施补华《戴子高墓表》

附录二:张星鉴《戴子高传》

附录三:庄域《戴子高哀辞》

附录四:谭献《戴望传》

附录五:刘师培《戴望传》

附录六:江瀚《提要》

附录七:伦明《提要》

作者介绍:

  戴望,字子高,浙江德清人,生于道光十七年(1837),卒于同治十二年(1873),年三十七。晚清今文经师。曾游曾国藩幕府,校书金陵书局,前后凡六年。戴氏主要著作有《戴氏注论语》二十卷、《颜氏学记》十卷、《管子校正》二十四卷,又有未完稿《古文尚书述》。

    郭晓东,1970年3月生,福建霞浦人。哲学博士,复旦大学哲学学院教授,中国哲学教研室主任。主要学术研究方向:经学、宋明理学、先秦儒学。撰著有《识仁与定性――工夫论视域下的程明道哲学研究》(2006)、《宋明理学》(合著,2009)、《经学、道学与经典诠释》(2011)等。在《中国学术》、《中国哲学史》、《台湾东亚文明研究学刊》等海内外学术刊物上发表学术论文五十余篇。

出版社信息:

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书籍摘录:

  注论语叙

  昔者孔子自卫反鲁,始定五经,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》是也。犹以为未备,念道既不行,当留其迹以绍明世,于是感麟至而作《春秋》。《春秋》之书成而梦奠作矣。弟子仲弓、子游、子夏之徒,共譔微言,逮至战国七十子后学者合记所得,次为《论语》。遭秦燔书,文、武道尽,《论语》亦臧壁中。汉兴,传之者有齐、古、鲁三家,文字各异,而《古论》分《尧曰》“子张问”以下为《从政篇》,《齐论》更多《问王》、《知道》两篇,而河间《论语》有三十篇,其增益不可考。安昌侯张禹合齐、鲁两家为之章句,名《张侯论》,篇章与《鲁论》同,无《问王》、《知道》两篇。《齐论》盖与《公羊》家言相近,是二篇者,当言素王之事,改周受命之制,与《春秋》相表里,而为禹所去,不可得见,悕已。后汉何劭公、郑康成皆为此经作注,而康成遗说今犹存佚相半。劭公为《公羊》大师,其本当依《齐论》,必多七十子相传大义,而孤文碎句,百不遗一,良可痛也。魏时郑冲、何晏集包咸至王肃诸家作解,至梁皇侃,附以江熙等说,为之义疏,虽旧义略具,而诸家之书,则因此亡佚矣。自后圣绪就湮,乡壁虚造之说,不可殚究,遂使经义晦蚀,陯于异端,斯诚儒者之大耻也。望尝发愤于此,幸生旧学昌明之后,不为野言所夺,乃遂博稽众家,深善刘礼部《述何》及宋先生《发微》,以为欲求素王之业,太平之治,非宣究其说不可。顾其书皆约举,大都不列章句,辄复因其义据,推广未备。依篇立注,为二十卷,皆檃括《春秋》及五经义例,庶几先汉齐学所遗,邵公所传,世有明达君子,乐道尧、舜之道者,尚冀发其恉趣,是正违失,以俟将来。如有覩为非常异义可怪之论,缘是罪我,则固无讥焉尒。

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原文赏析:

堯曰:“咨,爾舜。天之歷數在爾躳。(歷,日月斗所經歷,由歷以倚數,故曰歷數。在,察也,言歷數之脩短,當察女身也。)

允執其中,四海永窮,天祿永終。”(允,用也。困,極也。永,長也。言為政能用中和,則德教極盡四海,天祿所以長終。此堯禪舜位之辭也。《傳》曰:“大命之至,其大終大史大祝,斯素服執策北面而弔乎天子,曰:大命既至矣,如之何?憂之長也,授天子策一矣;曰:敬享以祭,永主天命,畏之無疆,授天子策二矣;曰:敬之夙夜,伊祝厥躳無怠,萬民望之,授天子策三矣。天子南面受於帝位,以治為憂,未以位為樂也。”)

舜亦以命禹。(舜以堯命己之辭命禹)

曰:“爾小子履,敢用玄牡,敢昭告於皇皇后帝。(此湯伐桀後請禱山林之辭,履,湯名。殷尚白,未變夏禮,故牲用玄。皇,大。后,君。大大君帝,謂天皇大帝,在北極者也。《墨子》因湯說,其辭若此。)

有罪不敢赦,帝臣不蔽,簡在帝心!(帝臣謂賢良也。蔽,隱也。簡,猶存也。有罪不敢擅赦,有賢良不可隱蔽,當存查天心而予奪之。)

朕躳有罪,無以萬方,萬方有罪,在朕躳。(無以萬方,萬方非所及也。萬方有罪在朕躳,察責化不至。)

周有大賫,善人是富。(賫,予也。謂周家所以贈予善人者甚富有。謂誅紂之後,大封功臣,今周頌有賫篇也。)

雖有周親,不如仁人。百姓有過,在予一人。(此武王克殷時語也。周公曰:“使各居其宅,田其田,無變舊新,惟仁是親,百姓有過,在予一人。”武王曰:“廣大乎,平天下矣。”)

謹權量,審法度,脩廢官,四方之政之行矣;(以下周衰官失,孔子陳後王之法。權,稱也。量,斗斛也。法,五官之法。度,等級貴賤之度。權量法度,政之具,官者,行政之人。)

興滅國,繼絕世,舉逸民。(國謂諸侯,世謂卿大夫。禮,天子不滅國,諸侯不絕姓。其公侯賢者,子孫不當滅,則興起在位。卿大夫賢者,子孫不當滅,則繼其采。重其先人之功,故復立之也。逸民,謂有德而隱處者,從而舉之...

其它内容:

编辑推荐

  1.《戴氏注论语》是晚清以《公羊》义释《论语》的重要著作,不论从经学史上,还是从思想史上,都对后世产生了相当深远的影响。

  2. 复旦大学郭晓东教授对戴氏注之出处、涉典章制度与义理之术语,尤其是大量涉及《春秋》与《礼》的内容加以疏释。


媒体评论

自西汉经师以经术饰吏治,致政学合一。西京以降,旧学久湮。晚近诸儒,振兹遗绪,其能特立成一家言者,一为实用学,颜习斋、李刚主启之;一为微言大义学,庄方耕、刘申受启之。然仅得汉学之一体,惟先生独窥其全。故自先生之学行,而治经之儒得以窥六艺家法,不复以章句名物为学。凡经义晦蚀者,皆一一发其指趣,不可谓非先生学派启之也。

——刘师培

由考据训诂之精,以通古人微言大义,斐然有述作之志,为《戴氏论语注》若干卷……

——施补华

《戴氏注论语》二十卷……是晚清以《公羊》义释《论语》的重要著作,不论从经学史上,还是从思想史上,都对后世产生了相当深远的影响。

——郭晓东


前言

戴望,字子高,浙江德清人,生于道光十七年(1837),卒于同治十二年(1873),年三十七。戴氏出生书香世家,祖父戴铭金以诗名嘉道间,父戴福廉学问淹博,是晚清著名学者俞樾的表兄,俞樾十岁即从戴氏问学,前后长达五年。(俞樾:《表兄戴琴庄先生传》)母亲周氏,为著名汉学名宿周中孚之女。

道光二十年(1840),戴望四岁时,其父因两应礼部试不中,贫病郁愤,客死京师。祖父受此打击,自经身亡。剩下孤儿寡母生活凄惨,家贫岁饥,益无依赖,时时空无,相对啜泣。

咸丰十年(1860),戴望二十四岁,太平天国攻陷江南,望奉母命避居城南东林山中,久而饥困,无所得食。时有亲戚方官闽中,遂奉母命入闽。不久湖州沦陷,母亲不幸遇难,仰天长号,僵仆绝气,复忍死出入虎豹群中寻找母亲之遗体,终无所获。后戴望回家招魂葬母。

同治六年(1867),游曾国藩幕府,校书金陵书局,前后凡六年。不过,戴氏之政治主张与学术取向与曾国藩颇为不合,故亦未尝得曾氏之重用。刘师培说:“当此时,湘军甫克金陵,公卿咸慕儒术者,多伪托宋学以投时尚、博声誉。先生壮罹兵阨,客游江南,其所讲肄,多与世违。一时卿士大夫虽跻先生雅才之右,及论学辄牾龉不相合。而先生特立独行,竟以此不克伸其志。”(刘师培:《戴望传》)

同治十二年(1873),戴望卒,时年三十七,友人孙诒让、施补华、唐仁寿等将其归葬湖州仁皇山东麓。

戴氏主要著作有《戴氏注论语》二十卷、《颜氏学记》十卷、《管子校正》二十四卷,又有《古文尚书述》,惜其未成而病亟矣。其中《戴氏注论语》二十卷(同治十年金陵书局刻本),是晚清以《公羊》义释《论语》的重要著作,不论从经学史上,还是从思想史上,都对后世产生了相当深远的影响。

……


书籍介绍

戴望,晚清今文经师。征古训注圣经,表彰颜李之实学,更发扬《公羊》之微言大义,欲贯经术、政事、文章于一,救世敝而维圣教。戴氏深善刘礼部《述何》及宋于庭《发微》,顾其书皆约举,大都不列章句,辄复因其义据,推广未备。故《戴氏注论语》依篇立注,为二十卷,皆檃括《春秋》及五经义例,系晚清《公羊》义释《论语》之重要注本,盖戴望求素王之业、太平之治之宏愿。

校疏者郭晓东,复旦大学教授。《戴氏注论语小疏》之点校以《续修四库全书》影印之清同治十年金陵书局初刻本(据复旦大学图书馆馆藏本影印)为底本,校以南菁书院丛书本;并对戴氏注之出处、涉典故与义理之术语,尤其是大量涉及《春秋》与《礼》的内容加以疏释,撰此《戴氏注论语小疏》,亦其治经以经世之意。

书籍真实打分

故事情节:8分

人物塑造:7分

主题深度:7分

文字风格:4分

语言运用:7分

文笔流畅:7分

思想传递:4分

知识深度:9分

知识广度:3分

实用性:3分

章节划分:8分

结构布局:7分

新颖与独特:6分

情感共鸣:5分

引人入胜:5分

现实相关:8分

沉浸感:5分

事实准确性:9分

文化贡献:4分

网站评分

书籍多样性:8分

书籍信息完全性:6分

网站更新速度:4分

使用便利性:5分

书籍清晰度:8分

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