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蒙田随笔全集（中） [法]蒙田【正版书】书籍详细信息
- ISBN：9787805676357
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：1996-01
- 页数：暂无页数
- 价格：17.93
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
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内容简介：
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书籍目录：
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作者介绍：
蒙田生平年表１５３３２月１８日米歇尔·蒙田在蒙田城堡诞生-是家里的第三个孩子-出生后被送到邻村奶养。１５３５—１５３９蒙田被交给一位不懂法语的德国医生，由这位医生教他拉丁语。１５３６蒙田的父亲被任命为波尔多副市长。１５３９—１５４６蒙田在波尔多的居耶纳中学就读。１５４４弗朗索瓦兹·德·拉夏塞涅诞生，她后来成为蒙田的妻子。１５５４—１５５６蒙田的父亲任波尔多市长。１５５４蒙田被任命为佩里格间接税高法院的推事。１５５７蒙田进入波尔多高法院工作。１５５８蒙田结识拉博埃西，两人成为莫逆之交，直至１５６３年８月拉博埃西逝世。１５５９蒙田陪同弗朗索瓦二世国王巡视巴黎。１５６１蒙田被波尔多高法院派往巴黎，以解决居耶纳省的宗教叛乱，历时一年半。１５６２蒙田在巴黎高法院宣誓效忠天主教。１５６５７月，蒙田与波尔多一位议员的女儿弗朗索瓦兹·德·拉夏塞涅结婚。１５６８蒙田父亲去世，他继承父亲的名字和地产。１５６９蒙田在巴黎出版雷蒙·塞邦的《自然神学》的译本。１５７０蒙田卖丶掉波尔多高法院顾问的官职，前往巴黎出版他的挚友拉博埃西的几个作品 拉丁语诗、法语诗和一些翻译作品。１５７１蒙田三十八岁，因厌倦官场生活而退隐归家，过起“自由、平静、安闲”的乡绅生活。从此开始撰写《随笔集》。１５７２—１５７４国内战争。国王的三支军队向新教徒进军。蒙田同居耶纳省的天主教绅士们加入其中一支军队。１５７４拉博埃西的《甘愿受奴役》被编入卡尔文派的一本小册子而出版。１５７７纳瓦尔国王封蒙田为侍臣。１５７８蒙田患肾结石症，此病一直伴随他终生。１５７９《随笔集》卷编完。开始撰写第二卷。１５８０３月１日，《随笔集》分两卷出版。蒙田去瑞士、意大利治病。在罗马谒见教皇，《随笔集》得到教廷承认。在巴黎，蒙田把他的书赠送给亨利三世，深得后者好评。１５８１蒙田被授予“罗马市民”称号。是年，蒙田当选为波尔多市长，任期两年。１５８２《随笔集》、二卷经过修改和增补后再版。１５８３蒙田第二次当选波尔多市长，任期两年。为促使法兰西国王和纳瓦尔国王和解从中斡旋。１５８５瘟疫蔓延波尔多，蒙田被迫离开他的城堡。１５８６—１５８７撰写《随笔集》第三卷的十三篇文章。１５８７《随笔集》第三卷在巴黎出版。１５８８《随笔集》一、二、三卷的第四版问世。一、二卷共增加了六百处。是年，蒙田认识德·古内小姐。她对蒙田本人和他的著作深表敬佩。从此双方开始往
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原文赏析：
而蒲松龄的《聊斋志异》则不仅是将神话看作素材，更将其当成全部的精神寄托，是对当时不公平的世界的厌弃和对神话感情、神话世界的皈。正如荣格所说的那样：“一个用原始意象说话的人，是在同时用千万个人的声音说话。
……他把我们个人的命运转变为人类的命运，他在我们身上唤醒所有那些仁慈的力量，正是这些力量，保证了人类能够随时摆脱危难，度过漫漫的长夜。”可以说，屈原、蒲松龄等人的作品都体现了神话原型的精髓和力量。
“西方文化开始涌入中国这片古老的土地”
儒家思想是中国传统文化的主流，孔子“不语怪力乱神”，站在理性的立场而否定神话的价值，这对后世神话的载录和流传有着重大的影响。
一般认为，古代神话形象经历了从动物形、半人半兽形到人形这么一个发展过程。在正统的史家或儒家的典籍中，那种半人半兽形的神性形象被抹杀殆尽了，因为这种形象很难被纳入历史谱系之中，而且也违背了理性化的原则。此外，还有其他一些触犯了理性化原则的神话，也都遭到删削。如司马迁所说：“其文不雅驯，缙绅先生难言之。”（《史记・五帝本纪》）相当一部分神话因此得不到史家的认可，因而没有进入载籍。这些，我们已无从考察了。有些有幸被文人笔录，但在此后的流传过程中，又被无情地删削。如《列女传》古本所录舜的神话中，有二女教舜服鸟工龙裳而从井廪之难中逃脱的情节，今本《列女传》中就荡然无存了。再如《淮南子》古本载嫦娥奔月神话时说嫦娥“托身于月，是为蟾蜍，而为月精”，今本《淮南子》亦不存3）。其原因可能都是“不雅驯”。
氣勢浩然是《孟子》散文的重要特徵。這種風格，源於孟子人格修養的力量。孟子曾說：“我善養吾浩然之氣。”（《公孫丑上》）“養氣”是指按照人的天賦本心，對仁義道德經久不懈的自我修養，久而久之，這種修養昇華出一種至大至剛、充塞與天地之間的“浩然之氣”。具有這種“浩然之氣”的人，“說大人，則藐之”（《盡心下》），在精神上首先壓倒對方，能夠做到藐視政治權勢，鄙夷物質貪欲，氣概非凡，剛正不阿，無私無畏。寫起文章來，自然就情感激越，詞鋒犀利，氣勢磅礴。正如蘇轍所說：“今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之大小。”（《上樞密韓太尉書》）氣盛言宜，孟子內在精神修養上的浩然氣概，是《孟子》氣勢充沛的根本原因。
司马迁的《史记·屈原贾生列传》不但为屈原、贾谊这两位文学家立传，而且笔墨涉及宋玉、唐勒、景差等屈原之后贾谊之前的辞赋家，已经算是有了文学发展过程的初步描述。
印刷术发明以后大量文献得以广泛而长久地流传，这对宋代作家的学者化，进而对宋诗以才学为诗这个特点的形成有重要的影响。
其它内容：
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蒙田生于１５３３年，是文艺复兴后最重要的人文主义作家。在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受 他是启蒙运动以前的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。蒙田的母亲是西班牙人的后裔，父亲则是波尔多附近的一个小贵族，当时的贵族不看重学问，以从戎为天职，所以蒙田常常说他不是学者 他喜欢给人造成这样一种印象 他不治学，只不过是“漫无计划、不讲
书籍真实打分
故事情节：4分
人物塑造：3分
主题深度：3分
文字风格：5分
语言运用：8分
文笔流畅：7分
思想传递：6分
知识深度：7分
知识广度：5分
实用性：3分
章节划分：7分
结构布局：8分
新颖与独特：7分
情感共鸣：3分
引人入胜：3分
现实相关：5分
沉浸感：4分
事实准确性：5分
文化贡献：5分
网站评分
书籍多样性：4分
书籍信息完全性：4分
网站更新速度：8分
使用便利性：7分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：5分
是否包含广告：7分
加载速度：8分
安全性：9分
稳定性：3分
搜索功能：3分
下载便捷性：7分
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