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三体【全3册】 上下2册无删减 大卫科波菲尔 原著正版完整版宋兆霖翻译 高中阅读课外阅读书籍全套 高中生高一语文课外书世界名著书目书籍详细信息
- ISBN：9787519004682_0025
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2023-04
- 页数：暂无页数
- 价格：66.50
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装
- 开本：128开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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原文赏析：
中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。我见过不少痛骂贪污的朋友，遇到他的父亲贪污时，不但不骂，而且代他讳隐。更甚的，他还可以向父亲要贪污得来的钱，同时骂别人贪污。等到自己贪污时，还可以“能干”两字来自解。这在差序社会里可以不觉得是矛盾；因为在这种社会中，一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了，对象是谁，和自己是什么关系之后，才能决定拿出什么标准来。
家庭这概念在人类学上有明确的界说：这是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指它的功能。亲子是双系的，兼指父母双方；子女限于配偶所生出的孩子。这种社群的结合是为了子女的生和育。在由个人来担负孩子生育任务的社会里，这种社群是不会少的。但是生育的功能，就每个个别的家庭说，是短期的，孩子们长成了也就脱离他们的父母的抚育，去经营他们自己的生育儿女的事务，一代又一代。家庭这社群因之是暂时性的。从这方面说，家庭这社群和普通的社群不完全一样。学校、国家这些社群并不是暂时的，虽则事实上也不是永久的，但是都不是临时性的，因为它们所具的功能是长期性的。家庭既以生育为它的功能，在开始时就得准备结束。抚育孩子的目的就在结束抚育。
其它内容：
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书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：4分
主题深度：7分
文字风格：4分
语言运用：4分
文笔流畅：4分
思想传递：9分
知识深度：4分
知识广度：4分
实用性：3分
章节划分：3分
结构布局：8分
新颖与独特：5分
情感共鸣：5分
引人入胜：3分
现实相关：8分
沉浸感：6分
事实准确性：4分
文化贡献：7分
网站评分
书籍多样性：5分
书籍信息完全性：4分
网站更新速度：7分
使用便利性：7分
书籍清晰度：8分
书籍格式兼容性：5分
是否包含广告：6分
加载速度：7分
安全性：7分
稳定性：3分
搜索功能：6分
下载便捷性：7分
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下载评价
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