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退潮有痕——黄宾虹的笔性探微与鉴赏书籍详细信息

  • ISBN:9787539891811
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2021-09
  • 页数:暂无页数
  • 价格:198.60
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:精装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

黄宾虹是二十世纪中国画坛上承前启后的大家,他在深研传统,取精用宏的基础上形成了自己独特的山水画风格。并且他在金石学、美术史学、诗学、文字学、古籍整理出版等领域均有卓越的贡献。此选题就黄宾虹不同年龄段的笔墨特点作为主线,以馆藏作品图为佐证,条分缕析地揭示黄宾虹用笔的特征,以及对黄宾虹的书画作品、印章、款识等方面的鉴赏也做了翔实有据的分析,其观点和鉴赏方法对于书画收藏者、学黄者都有一定的借鉴作用。此书有大量的作品局部图,可以通过文字说明,理解画家的绘画技巧以及内含的美学思想。

书籍目录:

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作者介绍:

杨润徽 著 杨润徽,笔名叩山问水,1971年生,安徽六安人,曾用名杨辉。90年代初工作于淮南新集煤矿,1993年南下广州,承包甘肃农垦集团广州办事处,从事于矿产品销售。1997年至2007年在北京从事家电“华帝”燃具的总经销,分别成立过北京徽之商商社,北京央金玛商行,北京开天辟地数码科技有限公司等。2007年起从事书画艺术品拍卖工作,出任北京中诚信拍卖公司书画部经理。2013年出任江苏龙城拍卖公司副总经理,2015年至今组建上海尚敷精舍拍卖有限公司,出任总经理。从事书画拍卖行业十余年,对中国书画的鉴赏拥有实操技法的理解和眼光,尤其对新安画派和黄宾虹的研究,拥有独特绘画鉴赏的观点。

出版社信息:

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书籍摘录:

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原文赏析:

波提切利的《春》,正是描绘这样轻灵幽美的一幕。春的女神抱着鲜花前行,轻盈的衣褶中散漫着花朵。她后面,跟着花神(Flora,佛罗拉)与微风之神(Zephyrus,仄弗洛斯)。更远处,三女神手牵手在跳舞。正中,是一个高贵的女神维纳斯。原来维纳斯所代表的意义就又两种:一是美丽和享乐的象征,是拉丁诗人贺拉斯、卡图卢斯(Catullus)、提布卢斯(Tibullus)等所描写的维纳斯;一是世界上一切生命之源的代表,是卢克莱修诗中的维纳斯。波提切利的这个翡冷翠型的女子,当然是代表后一种女神了。至于三女神后面的那人物,即是雄辩之神(Mercury,墨丘利)在采撷果实。天空还有一个爱身在散放几支爱箭。

草地上、树枝上、春神衣裾上、花神口唇上,到处是美丽的鲜花,整个世界布满着春的气象。

然而这幅《春》的构图,并没像古典作品那般谨严,它并无主要人物为全画之主脑,也没有巧妙的安排了次要人物作为衬托。在图中的许多女神之中,很难指出哪一个是主角;是维纳斯?是春之女神?还是三女神?雄辩之神那种旋转着背的神情,又与其余女神有何关系?

这也许是波氏的弱点;但在拉丁诗人贺拉斯的作品中,也有很著名的一首歌曲,由许多小曲连缀而成的:但这许多小曲中间毫无相互连带的关系,只是好几首歌咏自然的独立的诗。由此观之,波提切利也许运用着同样的方法。我们可以说他只把若干轻灵美妙的故事并列在一起,他并不费心去整理一束花,他只着眼于每朵花。


他(达芬奇)的时代,原来是一般画家致全力于技巧,要求明暗、透视、解剖都有完满的表现的时代;他自己又是对于这些技术有独到的研究的人;然而他把艺术的鹄的放在这一切技巧之外,他要艺术成为人类热情的唯一的表白。各种技术的智识不过是最有力的工具而已。


他(达芬奇)的时代,原来是一般画家致全力于技巧,要求明暗、透视、解剖都有完满的表现的时代;他自己又是对于这些技术有独到的研究的人;然而他把艺术的鹄的放在这一切技巧之外,他要艺术成为人类热情的唯一的表白。各种技术的智识不过是最有力的工具而已。


他(普桑)以为除了美的创造是艺术的天然的使命以外,还有使灵魂升华,使它思虑到高超的念头的责任。这是晚年的莱奥纳多·达·芬奇的意念,亦是米开朗琪罗的意念。这是一切伟大的古典派作家的共同理想。他们不能容忍一种只以取悦为务的艺术。


多那太罗作品中尤其值得我们注意的,是《施洗者圣约翰》。他一生好几个时代都采用这个题材,故他留下这个圣者的不少的造像。对于这一组塑像的研究,可以明了他自从《祖孔》一像肯定了他的个性以后,怎样地因了年龄的增长而一直往独特的个人的路上发展,甚至在暮年时变成不顾一切的偏执。

施洗者圣约翰是先知者撒迦利亚

(Zachaire)的儿子、为基督行洗礼的人,故他可称为基督的先驱者。年轻的时候,他就隐居苦修,以兽皮蔽体,在山野中以蜂蜜野果充饥。

翡冷翠博物馆中的《施洗者圣约翰》的浮雕(1430年),和一般意大利画家及雕刻家们所表现的圣者全然不同,它是代表童年时代的圣者,在儿童的脸上已有着宣传基督降世的使者的气概。惘然的眼色,微俯的头,是内省的表示;大张的口,是惊讶的情态;一切都指出这小儿的灵魂中,已预感到他将来的使命。


《抹大拉的马利亚》一像, 也是这时代的雕塑。

这是代表一个青年时代放浪形骸终于忏悔而皈依宗教、隐居苦修的圣徒。整个的肉体一不一不是肉体, 而是枯老的骨干一包裹在散乱的头 发之中。她要以老年时代的苦行, 献于上帝,以补赎她一生的罪愆。因此她合着手在祈祷。她不再需要任何 食,她只依赖“祈求”来维持她的生命 身体么?已经毁灭了,只有对于神的热情,还在燃烧。

多那太罗少年的时候,和传统绝而往自然中探求“美”,这是他革命的开始。

其次,他在作品中表现内心生活和性格,与当时侧重造型美的风气趣:这是他艺术革命成功的顶点。

最后他在《施洗者圣约翰》及《大拉的马利亚》诸作中,完全弃绝型美,而以表现内心生活为准一的标时,他就流入极端与褊枉之途。是他的错误。如果最高的情操没有完美的形式来做他的外表,那么,这操就没有激动人类心灵的力量。

其它内容:

书摘插图


书籍真实打分

故事情节:6分

人物塑造:6分

主题深度:5分

文字风格:9分

语言运用:3分

文笔流畅:9分

思想传递:6分

知识深度:6分

知识广度:8分

实用性:7分

章节划分:6分

结构布局:4分

新颖与独特:6分

情感共鸣:8分

引人入胜:5分

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沉浸感:3分

事实准确性:6分

文化贡献:7分

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