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抱朴子内篇(精)--中华经典名著全本全注全译丛书书籍详细信息

  • ISBN:9787101080742
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2011-10
  • 页数:672
  • 价格:31.50
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:精装
  • 开本:大32开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末,《内篇》属道家,《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍;是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次,我们约请业内专家,以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本,参校其他版本,精心解题、注释、翻译,以飨读者。

书籍目录:

前言畅玄卷一论仙卷二对俗卷三金丹卷四至理卷五微旨卷六塞难卷七释滞卷八道意卷九明本卷十仙药卷十一辨问卷十二极言卷十三勤求卷十四杂应卷十五黄白卷十六登涉卷十七地真卷十八遐览卷十九祛惑卷二十

作者介绍:

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出版社信息:

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书籍摘录:

那些杰出的儒生,能担当大事的伟才,培养浩然正气的君子,尚且不喜欢看到见识浅薄之人、迷恋红尘之辈,何况那些神仙?他们为什么要急急切切地使那些轻贱之人知道自己呢?他们这样做叉想获取什么呢?而世人往往对自己不知道的事物感到怪异,世人去观察百步之外的事物,尚且还看不清楚,却硬要把自己看到的事物判定为有,把没有看到的事物判定为无,那么天下被判定为无的东西,也必定太多了。这正如所谓的用手指去测量大海,指头伸到了极限就说海水也已经到底了一样。让蜉蝣去测定大鳌,让日及去估量大椿,这岂是它们所能够做得到的?

   “魏文帝穷览洽闻,自呼于物无所不经,谓天下无切玉之刀、火浣之布,及著《典论》,尝据言此事。其间未期,二物毕至。帝乃叹息,遽毁斯论。

   事无固必,殆为此也。陈思王著《释疑论》云:‘初谓道术,直呼愚民诈伪空言定矣。及见武皇帝试闭左慈等,令断谷近一月,而颜色不减,气力自若,常云可五十年不食。正尔,复何疑哉?’又云:‘令甘始以药含生鱼,而煮之于沸脂中,其无药者,熟而可食,其衔药者,游戏终日,如在水中也。又以药粉桑以饲蚕,蚕乃到十月不老。又以住年药食鸡雏及新生犬子,皆止不复长。以还白药食白犬,百日毛尽黑。乃知天下之事,不可尽知,而以臆断之,不可任也。但恨不能绝声色,专心以学长生之道耳。’彼二曹学则无书不览,才则一代之英,然初皆谓无,而晚年乃有穷理尽性,其叹息如此。不逮若人者,不信神仙,不足怪也。

     ……

       

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原文赏析:

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其它内容:

编辑推荐

1.本套丛书为全本。所收书目是经史子集中*为经典的著作,以权威版本为核校底本,约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。

        2.采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。

        3. 低定价。


书籍介绍

《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末,《内篇》属道家,《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍;是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次,我们约请业内专家,以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本,参校其他版本,精心解题、注释、翻译,以飨读者。

书籍真实打分

故事情节:6分

人物塑造:6分

主题深度:5分

文字风格:9分

语言运用:3分

文笔流畅:6分

思想传递:7分

知识深度:9分

知识广度:9分

实用性:3分

章节划分:7分

结构布局:5分

新颖与独特:7分

情感共鸣:6分

引人入胜:9分

现实相关:7分

沉浸感:7分

事实准确性:5分

文化贡献:4分

网站评分

书籍多样性:4分

书籍信息完全性:7分

网站更新速度:5分

使用便利性:3分

书籍清晰度:9分

书籍格式兼容性:8分

是否包含广告:4分

加载速度:3分

安全性:6分

稳定性:6分

搜索功能:7分

下载便捷性:5分

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