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黄侃评传书籍详细信息
- ISBN：9787216095105
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2019-02
- 页数：417
- 价格：59.20
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
湖北国学大师评传丛书
内容简介：
内容简介
黄侃（1886—1935），字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北省蕲春县人。中国近代民主革命家，亦是著名语言文字学家、国学大师。
本书以黄侃之“生平”与“学术”两个维度考察黄侃先生极其复杂一生。
书籍目录：
目录
引言:作为“国故之魂”的黄侃................ １
上编 生平篇
章 黄侃的家世与师承................. ２１
节 黄侃的家世................... ２１
第二节 黄侃的师承................... ３６
第二章 黄侃的青少年时代(１８８６—１９１１).......... ４７
节 庶孽...................... ４７
第二节 秀才...................... ６０
第三节 造反...................... ７２
第三章 黄侃的壮年时代(１９１２—１９２６)........... ８６
节 流动(１９１２—１９１４)............... ８６
第二节 在北京大学(１９１４—１９１９) ........... １０５
第三节 在武昌(１９１９—１９２６) ............. １５８
第四章 黄侃的后岁月(１９２６—１９３５) .......... １８５
节 在北京师范大学(１９２６ １９２７) ......... １８５
第二节 在东北大学(１９２７—１９２８) ........... ２０８
第三节 在中央大学(１９２８—１９３５) ........... ２１９
下编 学术篇
章 黄侃的小学研究.................. ２５１
节 黄侃的音韵学研究................ ２５１
第二节 黄侃的训诂学研究................ ２６４
第三节 黄侃的文字学研究................ ２７０
第四节 黄侃小学研究的总体特征............. ２７８
第二章 黄侃的经子研究.................. ２９１
节 黄侃的经学成就................. ２９１
第二节 黄侃的解经方法与特色.............. ３０９
第三节 黄侃的诸子研究................. ３１５
第三章 黄侃的文学研究.................. ３２６
节 黄侃与“选学”................. ３２６
第二节 黄侃与“龙学”................. ３３５
第四章 黄侃的文学创作.................. ３４７
节 黄侃的诗.................... ３４７
第二节 黄侃的词.................... ３８０
第三节 黄侃的文.................... ３９０
第五章 黄侃的学术宗旨与影响............... ４００
节 黄侃的学术宗旨................. ４００
第二节 黄侃的学术影响................. ４１０
六、广告语
研学术之源流，仰大师之风采
作者介绍：
作者简介
司马朝军，又名马朝军，上海社会科学院历史研究所研究员，祖籍湖北，生于湖南南县。1986年9月考入武汉大学中文系，1990年6月获文学士学位。1998年9月5日重返珞珈山，攻读古典文献学，2001年6月获管理学博士学位。2001年8月至2003年6月在复旦大学中国语言文学博士后流动站从事研究工作。2003年7月开始在武汉大学信息管理学院任教，现在上海社科院工作。
出版社信息：
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书籍摘录：
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自“崇汉会”的图谋起义失败后，黄侃便将“平生兴国爱族之心，寄于学术文辞”，专心从事教学和研究。在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣，尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就，与其师章太炎先生并称为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。
本书之“生平篇”，从所能掌握的史料里，作者试图重新解释处在冲突与变化的时代下，传主的“坚守传统”与“参与革命”，“恪守故辙、尊师重道”与“极度狷狂，不以礼法自绳”看似矛盾的行为表现。
本书之“学术篇”则从黄侃先生之小学、经学、子学、文学等维度出发，阐释黄侃先生的学术成就、宗旨及影响。
书籍介绍
“国学”是颇有争议的复杂概念。在清末以前，古人不必使用这一概念。在国势日颓、民族危亡之时，流亡在日本的志士仁人开始利用日本人的这一名词，表述中国古代的学术文化。章太炎说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而国能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学先亡而国仍立者也。故今日国学之无人兴起，即将影响于国家之存灭，是不亦视前世为尤岌岌乎？”
文化的差异不仅只是时代性的差异，也有民族性的差异。在一定意义上，我们又可以说，“国学”即是中国的古典学，它以古代中国的语言文字、信仰、学术思想和民俗文化为中心。按传统图书与学术之分类有经、史、子、集四部，或义理、考据、辞章、经世之学的诸路向。
其实，国学是开放的，包含了历朝历代消化吸收了的外来各种文化。我们不能把国学狭隘化。一，国学不只是汉民族的学术文化，它包含了历史上少数民族的语言、文字、学术文化及其与汉民族的交流史。二，国学不只是上层精英传统，还包括小传统，如民间民俗文化，各时段各地域各民族的传说、音乐、歌舞、技艺、建筑、服饰、礼仪、风俗、宗族、契约、行会、民间组织等，有如今天的某些物质与非物质文化遗产。第三，国学还包括历史上中外地域文明的交融，如外域文明的传人，西域学、佛学及其中国化，西学东渐与中学西传的内容与历史过程等，都属于国学的范围。
必须明了，国学、经史子集等，并不是汉民族的专利，其中包含、汇聚了中华各民族的智慧与文化，是各民族共同创造的、共同拥有的文化精神资源，正所谓“一体多元”，“和而不同”。古今很多少数民族文化也以汉语言文字为媒介。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：5分
主题深度：4分
文字风格：5分
语言运用：8分
文笔流畅：5分
思想传递：5分
知识深度：7分
知识广度：4分
实用性：9分
章节划分：6分
结构布局：9分
新颖与独特：7分
情感共鸣：9分
引人入胜：8分
现实相关：9分
沉浸感：4分
事实准确性：6分
文化贡献：8分
网站评分
书籍多样性：8分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：8分
使用便利性：6分
书籍清晰度：5分
书籍格式兼容性：9分
是否包含广告：6分
加载速度：3分
安全性：5分
稳定性：5分
搜索功能：4分
下载便捷性：3分
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