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【赠送一整年直播课程】数学从这里开始 对应思想全7册 小学生一二三年级课外阅读数学启蒙逻辑思维训练 4-5-6-7-8岁数学思想学习樊登老师推荐书籍详细信息
- ISBN：9787200178609
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2023-05
- 页数：暂无页数
- 价格：110.80
- 纸张：特种纸
- 装帧：精装
- 开本：20开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
《数学从这里开始 对应思想》是“数学从这里开始”系列的第二套，包括5册故事绘本、1册游戏书和1册使用指南。5册故事绘本既是彼此独立的故事，相互之间又存在着梯度清晰而又关联紧密的进阶逻辑。每册绘本故事都蕴含着一个数学规律，孩子可以轻而易举地理解故事中的情节，从而认同其中蕴含的数学规律和思想。
“对应思想”引导孩子运用“联系”的观点来研究和解决各类问题，学会用对应的眼光认识世界，用对应的思想来思考和解决问题。
第1册《堆雪人》里，橙小小的雪人不知道被谁破坏了，蓝小问陪她去问一个个在现场留下脚印的小伙伴。但是，没有人承认是自己干的，每个人都说：“我只是……”
这个故事让孩子初步感知一一对应和一多对应，同时，让孩子了解每个人都要为自己的行为负责任，这也是培养孩子社会责任感的步。
这一册的核心要点是：让孩子初步体验对应，感知一一对应和一多对应。
第2册《鸟老师教画画》里，鸟老师教孩子用画圈圈的方法学数学。这种方法简单又实用，连蓝想想也学得会。
这个故事还能让孩子感受到，即使年龄小、能力不足，但只要掌握了正确的方法，同样能做有难度的事情，从而增强孩子的自信心。
这一册的核心要点是：
将具体的事物抽象化，并建立具体事物和抽象图形的一一对应关系。
利用对应思想进行计数与计算。
第3册《趣味运动会》里，“运彩豆”“接绳子”“涂色”“运沙子”，趣味运动会可真有趣！在这个过程中，孩子能学会利用对应思想进行各种比较，还能学会集体合作、面对挫折和安慰同伴。
故事的后，每个小伙伴都获得了奖牌。孩子能体会到，一场比赛的输赢没有那么重要，每个人都有自己擅长的方面，都有获胜的机会！
这一册的核心要点是：
利用对应思想进行数量的比较。
利用对应思想进行长度、面积、体积的比较。
第4册《玩偶的家》里，蓝小问的家里，到处都是他的恐龙玩偶。怎么收拾呢？蓝小问想办法建造了恐龙玩偶的家，并从单排的“房子”逐步升级为多排的“房子”。
在这个过程中，孩子会初步感受到数轴、坐标的概念，同时会认识到，自己的东西应该自己收拾，从而培养整理收纳的好习惯，提高生活自理能力。
这一册的核心要点是：
利用对应思想，用数字来表示位置， 这其实是数轴、坐标系的基本思想。
感知对应思想在数形结合中的应用。
第5册《今天我来当老师》里，蓝小问去幼儿园当了一天小老师。幼儿园的小朋友们对蓝小问又喜爱又佩服。
在这个故事里，孩子能学会用对应思想解决实际问题，同时学会怎样照顾比自己小的小朋友，包括如何做一个好榜样、想办法解决问题、公平对待小朋友等。照顾他人其实也是促进孩子自身成长的好机会。
这一册的核心要点是：通过对应思想解决一些生活中有趣、有难度的问题。
配套的游戏书《游戏大冲关》让孩子应用所学的对应思想来解决游戏中遇到的问题，进一步深化对于对应思想的理解与掌握。
《给大人的书 数学思想使用指南》则阐明了这套书背后的设计理念、使用方法，提供了在生活中可以与孩子玩的数学游戏，以帮助家长深入了解数学思想与数学教育，帮助孩子学好数学。
书籍目录：
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作者介绍：
平行小宇宙，由人文艺术教育者、儿童心理学专家和中小学教师共同组成，致力于为中国孩子提供基于母语学习、构建底层能力、连结传统文化、秉持现代理念、接轨国际审美的教育类跨领域产品，带领儿童“从发现宇宙到认识自己”。
出版社信息：
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原文赏析：
周济《宋四家词选·叙论》： 阳声字多则沈顿，阴声字多则激昂，重阳间一阴，则柔而不靡，重阴间一阳，则高而不危。 "东""真"韵宽平。"支""先"韵细腻，"鱼""歌"韵缠绵，"萧""尤"韵感慨，各有声响。
日暮天无云，春风扇微和。佳人美良夜，达旦酣且歌。歌竟长叹息，持此感人多。皎皎云间月，灼灼叶中华。岂无一时好，不久当奈何？——《拟古》
陈廷焯说：“渊明之诗，淡而弥永，朴而实厚，极疏极冷极平极正之中，自由一片热肠，缠绵往复，此陶公所以独有千古，无能为继也。“（《白雨斋词话》卷八）
向来将陶渊明和谢灵运相提并论，也许由于山水这段因缘，可是他们实在走着太不相同的路呵。就态度说吧，渊明笔下生出的风景是他心灵或意境的象征，谢灵运就以写实的态度精心刻绘。往深处看，渊明诗里一株树、一片山都染着他情感的颜色，耀着崇高的灵性与品格；谢灵运的诗里是没有什么情感的，因而他笔下的山水缺乏生命和高远的意境。这又是表现高低之不同了。p67
从晋到唐，陶渊明在一般人眼里是个高雅旷达的隐逸人物。①颜延之《陶徴士诔》说他是“南岳之幽居者”,后来《诗品》说他是“隐逸诗人之宗”。《宋书》、《晋书》、《南史》邀渊明入《隐逸传》,《莲社高贤传》也收进这位不曾列籍的社友。
钟嵘（？一五五二）对于渊明的批评奠定了一种有力的观点，也引起后来不少争论。“陶潜诗文体省，殆无长语，笃意真古，辞兴婉惬，每观其文，想其人德。世其质直，至如欢言酌春酒，日暮天无云，风华清靡，岂直为“田家语耶？古今隐逸诗人之宗也！”我们不该过分枉屈了这位先生，虽然他带着那个时代浓重的偏见，这段评论却是泄漏了渊明诗的灵魂。
他所谓“田家语”是和口语比较接近的，跟矫饰雕镂的语言相对，用这种语言表现“真古”的意境，就形成“省净，殆无长语”的风格，恰好解释了颜延之为什么说他“文取指达”。这给我们三个极有意义的启示：昭明太子以前，似乎是将渊明的诗看作正宗外的种诗体，无足轻重的诗体。实在，渊明和这个时代的诗风悬隔太深了，他的价值不能被认识是一点也不奇怪的。我们看作者立即吐出了他的口供，也说明了他那个时代：“至如欢言酌春酒，日暮天无云，风华清靡，岂直为田家语耶？古今隐逸诗人之宗也！”那样禁不住击节叹赏，只是因为这两首诗“风华清”，“风华清靡是那个时代诗的极则，也是欣赏批评的标准。陶渊明的诗在当时为什么埋没，他的解释是“世叹其质直”。p10
颜延之说渊明是“南岳之幽居者”，后来沈约送他进隐逸传》。而将他隐逸的身份与诗结合在一起，称为“隐逸诗人”的，那是钟嵘。这个观念也就凝结为陶渊明一面重要的形象。p11
过去批评陶渊明的朱晦庵是个重要的人，他说：“明诗平淡，出于自然。”不妨用他自己的话来解释：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。”渊明诗所以能够平淡，不仅在文字，还得从他的人格去探索源头，沈归愚恰正说着了：“陶公胸次浩然，其诗天真绝俗，当于语言意象外求之。”朱晦庵...
沈约在《宋书》里说渊明“自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身异代。自高祖王业渐隆，不复出仕”，这种论调到唐朝回声就相当热闹，后来似乎已经被公认了。最近才有人做漂亮的翻案文章，说渊明是看见时势无可挽回，隐居不出，“如果以为他在争什么姓司马的，姓刘的，未免小看了他”。（参看梁启超《陶渊明》）说渊明看清了时势，才退隐不出，确乎不错，可是，若说他对于政柄的转移能够那样超然事外，就未免是以千多年后的民主精神衡量古代专制朝廷里贵族，真是太聪明了！中国一向的读书人生来就是政治的工具，君主是国家的重心，君臣和他戴着同一个命运，因此忠于朝廷的观念就在从前读书人心里扎了根，“穷年忧黎元，叹息肠内热”，眼光由朝廷伸展到民众，而寄与深厚的同情，这思想在文学里造成一种风气，似乎是盛唐以后的事。陶渊明一向被认为是“忘怀得失”的高人，“逸鹤任风，闻鸥忘海”，这微妙的比喻当然是不错的，而从另一面看，他却是忠于朝延的族。谁也不能完全跳出他的环境和时代，这原没有什么稀奇，何况渊明他自己家里和母家几代都做晋朝的大官，他对于晋朝自然会发生深切的情感。p28
其它内容：
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书籍真实打分
故事情节：3分
人物塑造：9分
主题深度：4分
文字风格：8分
语言运用：8分
文笔流畅：4分
思想传递：3分
知识深度：5分
知识广度：5分
实用性：6分
章节划分：3分
结构布局：4分
新颖与独特：6分
情感共鸣：7分
引人入胜：6分
现实相关：3分
沉浸感：3分
事实准确性：9分
文化贡献：3分
网站评分
书籍多样性：7分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：5分
使用便利性：8分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：4分
是否包含广告：9分
加载速度：7分
安全性：5分
稳定性：5分
搜索功能：9分
下载便捷性：5分
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- 内容完整(91+)
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