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论战争法/海国图志书籍详细信息
- ISBN：9787542660688
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2018-05
- 页数：233
- 价格：16.01
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
自人类社会存在以来，战争的阴影便从未消散，永久和平从来不曾降临这个俗世世界。鉴于战争这种“无法”状态的毁灭性，发现某种意义标准，将战争司法化，对其进行一定规制，控制其破坏力，便成为文明社会存续的必然要求。这一带有悖论性的要求古来有之，东西皆然。在东方世界，战争论述似乎未能发展成体系化的战争法权学说，而两希传统中的战争论述各自发轫，在历史长流中相互渗透、互学互鉴，最终汇集为战争法权理论的洪流，并在格劳修斯的时代达致巅峰。在这一传统之流中，中世纪意大利作家莱尼亚诺的乔瓦尼的《论战争法》一书处于一个相当关键的身位。据说，这部1360年出版的著作乃是历史上首部系统阐发战争法权的专著，其上承希腊罗马经典与犹太一基督教教义中的战争论述，尤其是奥古斯丁、托马斯·阿奎那的撰述，将它们融会贯通并系统化，可谓集前代之大成；下启近世之战争法学说，奠立后世战争法写作的基本范式，最终由格劳修斯将这种写作范式发挥到极致。
自人类社会存在以来，战争的阴影便从未消散，对战争问题的讨论在古代东西方典籍中均有大量记载。古希腊诗人、哲人、史家从哲学、神学和政治等多个角度对战争与正义问题进行了研究。使“正义战争”(justum bellum)、“战争法权”(jus belli)成为专业化的法律论题则要归功于罗马人。无论是讨论战争与正义的关系，还是将战争司法化，皆意在发现某种意义标准，建构某种规则，控制战争这种“无法”状态的毁灭性。不过，这些讨论仍然散见于各种作品之中，未成系统。而历史上首部关于战争法权的系统研究之作《论战争法》则出自14世纪意大利法学家莱尼亚诺的乔瓦尼之手。该书开篇就把战争分为“天国的精神性战争”、“灵魂的精神性战争”、“普遍的肉体性战争”以及特殊的肉体性战争等七种类型，观点奇瑰、发前人所未发。之后，全书以上百个分论题铺陈论证各种类型的战争的起源、规则等问题，每个论题的论证都采用三段论格式，不仅逻辑严密，而且引经据典，对古代异教、希伯来圣经、基督教教父以及罗马法等伟大经典的使用游刃有余，修辞亦极其华丽，堪称战争法撰述史上的一部奇书。同时，该书融贯神法、自然法、罗马法三股传统讨论战争法权问题的写作手法，奠立后世战争法写作的基本范式，最终由格劳修斯将这种写作范式发挥到极致。因此，该书在某种意义上可以视为战争法与国际法系统研究的开端。
书籍目录：
译序
导言
章 论战争
第二章 论报复
第三章 论决斗
人名索引
事项索引
作者介绍：
莱尼亚诺的乔瓦尼(Giovanni da Legnano)，1320年出生于意大利北部米兰附近的小镇莱尼亚诺。弱冠之年进入博洛尼亚大学学习哲学、药学以及占星学，后转习法学，1351年获罗马法和教会法双料博士，数年后受聘为博洛尼亚大学的教会法教席教授。乔瓦尼深为教会所倚重，在天主教分裂时期(1378-1417年)是教皇乌尔班六世最为主要的支持者，是当时罗马教廷对抗阿维尼翁教廷的理论旗手。1368年教皇卡尔四世任命他为宫廷大臣，1377年格里高利十一世任命他为教皇驻博洛尼亚的全权代表。1383年，乔瓦尼在其名望达到巅峰时去世。代表作《论战争法》(1360年)、《垂泪的教堂》(De fletu ecclesi?, 1378-1380)等。
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其它内容：
书籍介绍
自人类社会存在以来，战争的阴影便从未消散，永久和平从来不曾降临这个俗世世界。鉴于战争这种“无法”状态的毁灭性，发现某种意义标准，将战争司法化，对其进行一定规制，控制其破坏力，便成为文明社会存续的必然要求。这一带有悖论性的要求古来有之，东西皆然。在东方世界，战争论述似乎未能发展成体系化的战争法权学说，而两希传统中的战争论述各自发轫，在历史长流中相互渗透、互学互鉴，最终汇集为战争法权理论的洪流，并在格劳修斯的时代达致巅峰。在这一传统之流中，中世纪意大利作家莱尼亚诺的乔瓦尼的《论战争法》一书处于一个相当关键的身位。据说，这部1360年出版的著作乃是历史上首部系统阐发战争法权的专著，其上承希腊罗马经典与犹太一基督教教义中的战争论述，尤其是奥古斯丁、托马斯·阿奎那的撰述，将它们融会贯通并系统化，可谓集前代之大成；下启近世之战争法学说，奠立后世战争法写作的基本范式，最终由格劳修斯将这种写作范式发挥到极致。
自人类社会存在以来，战争的阴影便从未消散，对战争问题的讨论在古代东西方典籍中均有大量记载。古希腊诗人、哲人、史家从哲学、神学和政治等多个角度对战争与正义问题进行了研究。使“正义战争”(justum bellum)、“战争法权”(jus belli)成为专业化的法律论题则要归功于罗马人。无论是讨论战争与正义的关系，还是将战争司法化，皆意在发现某种意义标准，建构某种规则，控制战争这种“无法”状态的毁灭性。不过，这些讨论仍然散见于各种作品之中，未成系统。而历史上首部关于战争法权的系统研究之作《论战争法》则出自14世纪意大利法学家莱尼亚诺的乔瓦尼之手。该书开篇就把战争分为“天国的精神性战争”、“灵魂的精神性战争”、“普遍的肉体性战争”以及特殊的肉体性战争等七种类型，观点奇瑰、发前人所未发。之后，全书以上百个分论题铺陈论证各种类型的战争的起源、规则等问题，每个论题的论证都采用三段论格式，不仅逻辑严密，而且引经据典，对古代异教、希伯来圣经、基督教教父以及罗马法等伟大经典的使用游刃有余，修辞亦极其华丽，堪称战争法撰述史上的一部奇书。同时，该书融贯神法、自然法、罗马法三股传统讨论战争法权问题的写作手法，奠立后世战争法写作的基本范式，最终由格劳修斯将这种写作范式发挥到极致。因此，该书在某种意义上可以视为战争法与国际法系统研究的开端。
书籍真实打分
故事情节：5分
人物塑造：6分
主题深度：5分
文字风格：5分
语言运用：9分
文笔流畅：5分
思想传递：6分
知识深度：7分
知识广度：3分
实用性：7分
章节划分：4分
结构布局：6分
新颖与独特：5分
情感共鸣：3分
引人入胜：4分
现实相关：9分
沉浸感：5分
事实准确性：3分
文化贡献：3分
网站评分
书籍多样性：6分
书籍信息完全性：7分
网站更新速度：8分
使用便利性：5分
书籍清晰度：8分
书籍格式兼容性：5分
是否包含广告：3分
加载速度：6分
安全性：9分
稳定性：6分
搜索功能：8分
下载便捷性：6分
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