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吕氏春秋/中华经典藏书书籍详细信息
- ISBN：9787101114614
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2016-01
- 页数：304
- 价格：14.99
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
词，作为一种晚近出现的文体，萌芽于唐代，成长于五代，至两宋始成熟结实，完成其生命周期。浩瀚辞海，选本层出，由“晚清词学四大家”之一的上彊村民编定的《宋词三百首》，是诸多选本中影响 大、迄今 为通行的宋词选本。
全书共收宋代词人八十八家，词三百首。由上彊村民于1924年编定。《词林新语》云：“归安朱彊村，词学宗师。方其选三百首宋词时，辄携钞帙，过蕙风簃，寒夜啜粥，相与探论。继时风雪甫定，清气盈宇，曼诵之声，直充闾巷。”面世以来，在启蒙教育、培养人们的审美感受、陶冶审美趣味等方面发挥着不可忽视的作用。
书籍目录：
纪
孟春纪·本生
孟春纪·去私
仲春纪·功名
季春纪·尽数
季春纪·论人
孟夏纪·诬徒
孟夏纪·用众
仲夏纪·大乐
仲夏纪·适音
季夏纪·音初
孟秋纪·荡兵
仲秋纪·决胜
季秋纪·精通
孟冬纪·异宝
仲冬纪·长见
览
有始览·去尤
孝行览·本味
慎大览·慎大
慎大览·贵因
慎大览·察今
先识览·察微
先识览·去宥
审应览·精谕
审应览·离谓
审应览·具备
离俗览·贵信
离俗览·举难
恃君览·骄恣
恃君览·观表
论
慎行论·疑似
慎行论·察传
贵直论·知化
贵直论·壅塞
不苟论·自知
不苟论·博志
似顺论·似顺
似顺论·别类
似顺论·慎小
士容论·上农
作者介绍：
吕明涛，苏州大学文学博士，现任中国劳动关系学院文化传播系副院长。主要从事中国古代文学、古典文献学、出版思想史研究。谷学彝，中华书局文学室几位编辑的合称笔名，中华书局版《宋词三百首》（中华经典藏书）的注释者。
出版社信息：
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书籍摘录：
赵佶（1082—1135），即宋徽宗，神宗第十一子，1100—1125年在位。传位给长子赵桓（宋钦宗）后，被尊为教主道君太上皇帝。靖康二年（1127），金兵攻陷汴京，他与钦宗一起被俘入金，后囚死于五国城（今黑龙江依兰）。赵佶精通诗词、书画、音乐、歌吹，多才多艺，但政治上昏聩，重用奸臣，导致亡*国。现存词十七首，早年词风秾艳，晚期词情调凄凉。
燕山亭(1) 北行见杏花 裁剪冰绡(2)，轻叠数重，淡着燕脂匀注(3)。新样靓妆(4)，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女(5)。易得凋零， 多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语(6)。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据(7)。和梦也、新来不做(8)。
【注释】 (1)燕山亭：《词苑丛谈》卷六：“徽宗北辕后，赋《燕山亭》杏花一阕，哀情哽咽，仿佛南唐李主，令人不忍多听。”清宋荦《题宋徽宗竹禽图》：“春风艮岳罢朝时，蕞尔微禽费睿思。肠断燕山亭子畔，杏花新燕又题词。”“燕山亭”一作“宴山亭”。《词律》：“此调本名《燕山亭》，恐是燕国之‘燕’，《词汇刻》作‘宴山亭’，非也。”这首词通过写杏花的凋零，借以自悼。上片描写杏花，运笔极其细腻，好似在作工笔画。下片抒写离恨哀情，层层深入，愈转愈深，愈深愈痛。
(2)冰绡（xiāo）：轻薄洁白的绢。这里指杏花花瓣像白色薄绢。唐王勃《七夕赋》：“停翠梭兮卷霜縠，引鸳杼兮割冰绡。” (3)燕脂：同“胭脂”。匀注：涂抹均匀。
(4)靓妆：艳丽的妆扮。鲍照《代朗月行》：“靓妆坐帷里，当户弄清弦。” (5)蕊珠宫：道教经典中所说的仙宫。周邦彦《汴都赋》：“蕊珠、广寒、黄帝之宫，荣光休气，朣胧往来。”赵佶信奉道教，自号教主道君皇帝。
(6)会：理解。
(7)无据：无所依凭。宋谢懋《蓦山溪》词：“飞云无据，化作冥蒙雨。” (8)和：连。
钱惟演（962—1034），字希圣，临安（今浙江杭州）人。吴越王钱俶之子，入宋，历官知制诰、翰林学士、工部尚书、枢密使等。博学能文，曾参与修撰《册府元龟》。尤工诗，与杨亿、刘筠号“江东三虎”， 西昆诗派。今存词二首。
木兰花(1) 城上风光莺语乱(2)。城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休(3)，泪眼愁肠先已断(4)。
情怀渐觉成衰晚。鸾镜朱颜惊暗换(5)。昔年多病厌芳尊(6)， 芳尊惟恐浅。
【注释】 (1)木兰花：唐教坊曲名，宋人所填木兰花，皆名为玉楼春。据《花间集》分析，《木兰花》与《玉楼春》原为两调，自《尊前集》误刻后，宋人相沿，率多混填。惟演暮年有汉东（今湖北钟祥）之谪，此调即当时所作，词极凄婉。
(2)莺语乱：莺的叫声此起彼伏。辛弃疾《锦帐春》（春色难留）有“燕飞忙，莺语乱”句，应为借用惟演成语。
(3)绿杨芳草几时休：笔意追摹李后主《虞美人》“春花秋月何时了？往事知多少”句。
(4)泪眼愁肠先已断：范仲淹《御街行》“柔肠已断无由醉，酒未到先成泪”，与此句笔意相似。
(5)鸾（luán）镜朱颜惊暗换：鸾镜，镜子的美称。《艺文类聚》卷九十引南朝宋范泰《鸾鸟诗》序云：罽宾王获一鸾鸟，三年不鸣。夫人悬镜于鸾鸟之前，欲使其见同类而后鸣。不想鸾鸟睹镜中影则愈悲，哀鸣不已，不久即亡。故诗词中多以鸾镜表现临镜而生悲。朱颜惊暗换，用李后主《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”句意。
(6)尊：同“樽（zūn）”，酒杯。
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原文赏析：
“心非臂也，臂非椎、非石也。悲存乎心而木石应之。”故君子诚乎此而谕乎彼，感乎己而发乎人，岂必强说乎哉”——《吕氏春秋》
“神出於忠而应乎心，两精相得，岂待言哉”——《吕氏春秋》
故民无常处，见利之聚
智所以相过 ，以其长见与短见也。今之于古也，犹古 之于后世也；今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可 知古，知古则可知后，古今前后一也。故圣人上知千岁，下 知千岁也。
原典欣赏
且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其ロ可以言，不学，其言不若爽使其心
可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之
所生而勿败之，是谓善学。
得其情也
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书籍真实打分
故事情节：4分
人物塑造：4分
主题深度：8分
文字风格：7分
语言运用：7分
文笔流畅：3分
思想传递：5分
知识深度：6分
知识广度：8分
实用性：4分
章节划分：9分
结构布局：7分
新颖与独特：9分
情感共鸣：5分
引人入胜：3分
现实相关：9分
沉浸感：6分
事实准确性：8分
文化贡献：6分
网站评分
书籍多样性：8分
书籍信息完全性：3分
网站更新速度：5分
使用便利性：5分
书籍清晰度：4分
书籍格式兼容性：6分
是否包含广告：7分
加载速度：8分
安全性：3分
稳定性：5分
搜索功能：9分
下载便捷性：3分
下载点评
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- 傻瓜式服务(172+)
- 体验差(443+)
- 无广告(420+)
下载评价
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