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传习录(线装本)书籍详细信息
- ISBN:9787101116427
- 作者:暂无作者
- 出版社:暂无出版社
- 出版时间:2016-05
- 页数:222
- 价格:252.70
- 纸张:胶版纸
- 装帧:线装
- 开本:16开
- 语言:未知
- 丛书:暂无丛书
- TAG:暂无
- 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
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原文赏析:
未有知而不行者。知而不行,只是未知。
.......
有如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?
今人却就将知性分作两件去做,以为必先知了,然后能行。故遂终身不行,亦遂终身不知。
日间功夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。
立志用功,如树使然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝。枝而后叶,叶而后花、实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想,悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?
问:“静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何?”
先曰:“是徒如静养,而不用克己功夫也。如此,临事便倾倒,人须在事上磨,方立得住,方能‘静亦定,动亦静’。
只要去人欲,存天理,方是功夫。静时念念去人欲、存天理,动时念念去人欲、存天理,不管宁静不宁静。若靠那宁静,不惟渐有喜静厌动之弊,中间许多病痛,只有潜伏在,终不能绝去,遇事依旧滋长。以循理为主,何尝不宁静?以宁静为主,未必能循理。
‘惟一’是‘惟精’主义,‘惟精’是’惟一’功夫,非‘惟一’之外复有‘惟一’也。
然非加春簸筛拣‘惟精’之工,则不能纯然洁白也。
博学、审问、慎思、明辨、笃行者,皆所以为‘惟精’而求‘惟一’也
学者一念为善之志。如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去,自然日夜滋长,生气日完,枝叶日茂。树初生时,便抽繁枝,亦须刊落,然后根干能大。初学时亦然。故立志贵专一。
心外无理,心外无事。
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:7分
主题深度:9分
文字风格:9分
语言运用:4分
文笔流畅:9分
思想传递:8分
知识深度:3分
知识广度:5分
实用性:9分
章节划分:6分
结构布局:6分
新颖与独特:9分
情感共鸣:7分
引人入胜:4分
现实相关:8分
沉浸感:8分
事实准确性:7分
文化贡献:9分
网站评分
书籍多样性:6分
书籍信息完全性:5分
网站更新速度:4分
使用便利性:6分
书籍清晰度:5分
书籍格式兼容性:3分
是否包含广告:9分
加载速度:9分
安全性:3分
稳定性:5分
搜索功能:9分
下载便捷性:8分
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