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神思陌路书籍详细信息

  • ISBN:9787503238710
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2010-2-1
  • 页数:320
  • 价格:59.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

难以归类.叶锦添

什么是神思(being)?那是一种既有物之间的距离与联结(connection),不管存在或不存在的东西,都有众多不同层次的渠道(channel),构成了已知的世界,我们感知到它的规范,但已知的世界并不能涵盖一切。我们所知只是庞大真实世界的一小部分,因为我们的智慧并不足以了解真实的全貌,所以只能意会。

陌路(unbeing)就是未知,这包含着一种后人文主义精神的想象。人类用自己的智慧建造了一个世界,又在现实中不断透过科学去验证,但仍只能构筑一个人为理解的真实,而那理解又不断受到现实的挑战,使人类受困在一个对世界理解的深刻怀疑中。后人文主义是在这种不断复杂化、自语化的人文主义中寻找一种解脱。

在这本他独创的“自•传•体”随笔创作中,叶锦添提出“告别文字、图像胜出”的图像时代宣言,他在跨国展览、设计的经验中指出,未来世界里,「图像」才是全球共通的语言,他并找出背后的时代理路。另一方面,他在回忆中细数成名前的心路历程。孤独、被忽略的童年,文化失根的香港,欧洲流浪,为了创作来到台湾,曾经三餐不继、住在木板隔间出租公寓里,但坚持高度、坚持视野,最后终于走出贫乏,跃上国际。

最重要的是,他在书中明确提出自己的设计主张“远古-未来主义”──一种如何自传统中汲取丰沛创意设计来源的方法。而“神思”、“陌路”对他来说,是未来发展的一个模型。神思涵盖了一切既有的、远古的领域。陌路就是除此之外,世界上许多未知又同时并行的渠道。

叶锦添悠游影、摄、戏剧、书画、文坛、展览各种领域,这本书则提出了他诸多创作背后的设计思维,和细致分析设计过程,结合他奇特的人生成长经验,让我们得以窥见这位美术奇才如何成就他的创意美学。

目 录

012 导读Introduction

018 推荐序Foreword

020 前言Preface

022 图像时代the Image Age

044 东方主义Orientalism

070 浪迹东西between West and East

126 远古—未来主义Ancient-Futurism

168 神思陌路Passage

180 卧虎藏龙国际观Crouching Tiger, Hidden Dragon

204 新东方主义New Orientalism

266 形、神、格、意Form, Spirit, Superior, Impression

314 后记Postscript

书籍目录:

推荐序

导读

前言

图像时代

东方主义

浪迹东西

远古—未来主义

神思陌路

卧虎藏龙国际观

新东方主义

形、神、格、意

后记

作者介绍:

游走于服装、视觉艺术、电影美术、当代艺术创作间的著名艺术家叶锦添,醉心于中国当代艺术的诠释,2001 年以《卧虎藏龙》获奥斯卡“最佳美术设计”与英国影艺学院“最佳服装设计”奖,这也是首次由华人获得以上的殊荣。

叶锦添毕业于香港理工学院高级摄影专业。自1986 年参与第一部电影《英雄本色》起,20 多年来,参与了多部电影、戏剧的美术、服装制作。他的合作对象包括吴宇森、李安、蔡明亮、田壮壮、李少红、关锦鹏、陈国富、陈凯歌、冯小刚等知名导演,以及台湾著名的表演团体云门舞集、当代传奇剧场、汉唐乐府、太古踏舞团、优剧场等。作品曾经在北京故宫博物院、巴黎夏佑剧院、喜歌剧院,法国亚维侬艺术节,里昂舞蹈双年展,奥地利格拉兹歌剧院等地展出。创作足迹遍及中国、奥地利、法国、美国、英国、西班牙、日本、新加坡以及中国香港、台湾等地。他在大型史诗电影作品《赤壁》、《夜宴》,舞台剧《楼兰女》、《韩熙载夜宴图》、《八月雪》、《长生殿》,以及电视剧作品《大明宫词》、《橘子红了》中充满文化气息与创新的服装美术设计,均受到国际瞩目与肯定。

叶锦添向全世界介绍他的“新东方主义”的美学理念,诠释古代文化对未来的启示,是让世界了解东方文化艺术之美的最重要的艺术家之一。2002 年,他在台北故宫博物院推出《时代的容颜》服装特展,并在法国波席文化中心、荷兰皇家剧院及西班牙马德里文化中心举办特展,正式向西方世界传达由他注释的东方艺术之美。2004 年,他参与了《雅典奥运会闭幕典礼》与北京奥运会交旗仪式的美术与服装设计工作,并在纽约、北京、上海举办各种展览。2005 年接受美国肯尼迪中心邀请,参与《中国红》的个人装置艺术展览。2007 年在北京今日美术馆举办了个人艺术展《寂静• 幻象》。2008 年,以“水竹园”参与迪奥60周年纪念展出。2009 年,以“art on location”在北京银泰中心举办“无忧”大型装置展览。2010 年,与美国剧场大师罗伯特威尔逊合作大型现实舞剧《郑和1433》。曾以中英法西等多种语言出版了《不确定时间》、《繁花》、《流白》、《中容》、《ROUGE—L’ART DE TIM YIP》、《GIJóN》、《寂静• 幻象》、《神思陌路》、《赤壁》等十多部作品。

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其它内容:

书籍介绍

难以归类.叶锦添

什么是神思(being)?那是一种既有物之间的距离与联结(connection),不管存在或不存在的东西,都有众多不同层次的渠道(channel),构成了已知的世界,我们感知到它的规范,但已知的世界并不能涵盖一切。我们所知只是庞大真实世界的一小部分,因为我们的智慧并不足以了解真实的全貌,所以只能意会。

陌路(unbeing)就是未知,这包含着一种后人文主义精神的想象。人类用自己的智慧建造了一个世界,又在现实中不断透过科学去验证,但仍只能构筑一个人为理解的真实,而那理解又不断受到现实的挑战,使人类受困在一个对世界理解的深刻怀疑中。后人文主义是在这种不断复杂化、自语化的人文主义中寻找一种解脱。

在这本他独创的“自•传•体”随笔创作中,叶锦添提出“告别文字、图像胜出”的图像时代宣言,他在跨国展览、设计的经验中指出,未来世界里,「图像」才是全球共通的语言,他并找出背后的时代理路。另一方面,他在回忆中细数成名前的心路历程。孤独、被忽略的童年,文化失根的香港,欧洲流浪,为了创作来到台湾,曾经三餐不继、住在木板隔间出租公寓里,但坚持高度、坚持视野,最后终于走出贫乏,跃上国际。

最重要的是,他在书中明确提出自己的设计主张“远古-未来主义”──一种如何自传统中汲取丰沛创意设计来源的方法。而“神思”、“陌路”对他来说,是未来发展的一个模型。神思涵盖了一切既有的、远古的领域。陌路就是除此之外,世界上许多未知又同时并行的渠道。

叶锦添悠游影、摄、戏剧、书画、文坛、展览各种领域,这本书则提出了他诸多创作背后的设计思维,和细致分析设计过程,结合他奇特的人生成长经验,让我们得以窥见这位美术奇才如何成就他的创意美学。

目 录

012 导读Introduction

018 推荐序Foreword

020 前言Preface

022 图像时代the Image Age

044 东方主义Orientalism

070 浪迹东西between West and East

126 远古—未来主义Ancient-Futurism

168 神思陌路Passage

180 卧虎藏龙国际观Crouching Tiger, Hidden Dragon

204 新东方主义New Orientalism

266 形、神、格、意Form, Spirit, Superior, Impression

314 后记Postscript

书籍真实打分

故事情节:5分

人物塑造:9分

主题深度:9分

文字风格:9分

语言运用:3分

文笔流畅:5分

思想传递:9分

知识深度:4分

知识广度:8分

实用性:5分

章节划分:4分

结构布局:7分

新颖与独特:7分

情感共鸣:5分

引人入胜:9分

现实相关:7分

沉浸感:4分

事实准确性:4分

文化贡献:6分

网站评分

书籍多样性:5分

书籍信息完全性:4分

网站更新速度:4分

使用便利性:5分

书籍清晰度:3分

书籍格式兼容性:9分

是否包含广告:3分

加载速度:9分

安全性:4分

稳定性:6分

搜索功能:6分

下载便捷性:3分

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网友 冯***丽:卡的不行啊

网友 訾***晴:挺好的,书籍丰富

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